[[{"content_id":14121,"content_number":0,"portal_id":95,"lang_id":"fa","content_title":"سه شرط کلیدی برای استجابت دعا","content_rtitr":"","content_short_title":null,"content_summary":"سه شرط کلیدی برای استجابت دعا","content_summary_fill":1,"content_body":"أَمَّن یجُیبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَ یَکْشِفُ السُّوءَ (62- نمل)\r\n\r\n[آیا آن شریکان انتخابى شما بهترند] یا آنکه وقتى درمانده‏اى او را بخواند اجابت مى‏کند و آسیب و گرفتاریش را دفع مى‏نماید؟\r\n\r\nقید «اضطرار» براى این است که در حال اضطرار، دعاى دعاکننده از حقیقت برخوردار است و دیگر گزاف و بیهوده نیست؛ زیرا تا آدمی درمانده و مضطر نشود، دعایش آن واقعیت و حقیقتی که در حال اضطرار دارد را ندارد و این خیلى روشن است.\r\n\r\nقید دیگرى که براى دعا آورده این است که فرموده: « إِذَا دَعَاهُ ؛ وقتى او (خدا) را بخواند»، و این براى آن است که بفهماند خداوند متعال وقتى دعا را مستجاب مى‏کند که دعا کننده به راستى او را بخواند؛ نه اینکه در دعا رو به خدا کند و دل به اسباب ظاهرى داشته باشد و این وقتى صورت مى‏گیرد که امید دعا کننده از همه اسباب ظاهرى قطع شده باشد؛ یعنى بداند که دیگر هیچ کس و هیچ چیز نمى‏تواند گره از کارش بگشاید. آن وقت است که حقیقتا متوجه خدا مى‏شود و در کمال صداقت تنها او را مى‏خواند.[1]\r\n\r\n\r\n\r\nدو نکته ای که از آیه به دست می آید:\r\n\r\n1. از شرایط استجابت دعا آن است که حال دعا کننده حال اضطرار باشد؛ یعنی تمام درهاى عالم اسباب به روى خود بسته ‏شده و کارد به استخوانش رسیده بیند و یقین داشته باشد تنها کسى که مى‏تواند قفل مشکلات او را بگشاید و بن‏بستها را بر طرف سازد، تنها و تنها ذات پاک خداوند است و نه غیر او.[2]\r\n\r\n\r\nتمام داشته های خود را نعمت و موهبت الهی بدانیم و در دل و با زبان بگوییم: «مَا بِنَا مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ؛ هر نعمتی که داریم از خداست »[3] و تلاش کنیم تا با مصرف آن نعمت در مسیری که رضای خدا در آن است شکر نعمتش را بجا آوریم که او وعده داده است: «لَئِنْ شَکَرْتُمْ لَأَزیدَنَّکُمْ؛ اگر شکر نعمت را بجا آورید خدا افزونش می کند. »[4] و این همان نکته نابی است که فکر قارونی با آن بیگانه است و از نتایجش محروم\r\n\r\n\r\n2. سه شرط «حالت اضطرار دعا کننده»؛ «توجه و خواندن اختصاصی خداوند متعال بدون توجه به غیر او» و نیز «سوء بودن وضعیت موجود»، سه شرطی هستند که بنابر همین آیه کریمه در صورت محقق شدن هر سه آنها با هم، دعا مستجاب خواهد شد.\r\n\r\n\r\n\r\nپی نوشت:\r\n\r\n[1] ر.ک: المیزان ج15 ص381\r\n[2] نمونه ج15 ص520-521","content_html":"

أَمَّن یجُیبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَ یَکْشِفُ السُّوءَ (62- نمل<\/span>)

\n[آیا آن شریکان انتخابى شما بهترند] یا آنکه وقتى درمانده‏اى او را بخواند اجابت مى‏کند و آسیب و گرفتاریش را دفع مى‏نماید؟<\/span>

قید <\/span>«اضطرار» براى این است که در حال اضطرار، دعاى دعاکننده از حقیقت برخوردار است و دیگر گزاف و بیهوده نیست؛ زیرا تا آدمی درمانده و مضطر نشود، دعایش آن واقعیت و حقیقتی که در حال اضطرار دارد را ندارد و این خیلى روشن است<\/span>.

قید دیگرى که براى دعا آورده این است که فرموده: « إِذَا دَعَاهُ ؛ وقتى او <\/span>(خدا) را بخواند»، و این براى آن است که بفهماند خداوند متعال وقتى دعا را مستجاب مى‏کند که دعا کننده به راستى او را بخواند؛ نه اینکه در دعا رو به خدا کند و دل به اسباب ظاهرى داشته باشد و این وقتى صورت مى‏گیرد که امید دعا کننده از همه اسباب ظاهرى قطع شده باشد؛ یعنى بداند که دیگر هیچ کس و هیچ چیز نمى‏تواند گره از کارش بگشاید. آن وقت است که حقیقتا متوجه خدا مى‏شود و در کمال صداقت تنها او را مى‏خواند.[1<\/span>]



دو نکته ای که از آیه به دست می آید<\/span>:<\/strong>

\n1. از شرایط استجابت دعا آن است که حال دعا کننده حال اضطرار باشد؛ یعنی تمام درهاى عالم اسباب به روى خود بسته ‏شده و کارد به استخوانش رسیده بیند و یقین داشته باشد تنها کسى که مى‏تواند قفل مشکلات او را بگشاید و بن‏بستها را بر طرف سازد، تنها و تنها ذات پاک خداوند است و نه غیر او.[2<\/span>]<\/span><\/span><\/p>\n\n


تمام داشته های خود را نعمت و موهبت الهی بدانیم و در دل و با زبان بگوییم<\/span>: «مَا بِنَا مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ؛ هر نعمتی که داریم از خداست »[3<\/span>] و تلاش کنیم تا با مصرف آن نعمت در مسیری که رضای خدا در آن است شکر نعمتش را بجا آوریم که او وعده داده است: «لَئِنْ شَکَرْتُمْ لَأَزیدَنَّکُمْ؛ اگر شکر نعمت را بجا آورید خدا افزونش می کند. »[4] و این همان نکته نابی است که فکر قارونی با آن بیگانه است و از نتایجش محروم<\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n


2. سه شرط «حالت اضطرار دعا کننده»؛ <\/span>«توجه و خواندن اختصاصی خداوند متعال بدون توجه به غیر او» و نیز «سوء بودن وضعیت موجود»، سه شرطی هستند که بنابر همین آیه کریمه در صورت محقق شدن هر سه آنها با هم، دعا مستجاب خواهد شد<\/span>.



پی نوشت<\/span>:

[1] ر.ک: المیزان ج15 ص381<\/span><\/span><\/span><\/span>
[2] نمونه ج15 ص520-521<\/span><\/span><\/p>","content_source":"","content_url":"","content_date_start":"2014-07-01 08:29:07","content_date_event":"2014-07-01 08:29:07","content_date_event_start":null,"content_date_event_end":null,"content_show_title_slider":1,"content_date_last_edit":"2014-07-01 08:31:56","content_date_register":"2014-07-01 08:31:56","content_columns":0,"content_show_img":1,"content_show_details":0,"content_show_related_img":0,"content_show_slider":0,"content_comment":1,"content_score":0,"tag_id":0,"score_average":null,"score_count":null,"score_date_last":null,"uid":297,"eid":0,"attach_title":"سه شرط کلیدی برای استجابت دعا","attaches":[{"sizes":{"150":".\/cache\/95\/attach\/201407\/35679_2845684056_113_150.webp","300":".\/cache\/95\/attach\/201407\/35679_2845684056_225_300.webp","400":".\/cache\/95\/attach\/201407\/35679_2845684056_300_400.webp","600":".\/cache\/95\/attach\/201407\/35679_2845684056_375_500.webp","900":".\/cache\/95\/attach\/201407\/35679_2845684056_375_500.webp","1200":".\/cache\/95\/attach\/201407\/35679_2845684056_375_500.webp"},"ext":"jpg","file_media":1,"token":2845684056,"files":{"original":{"url":".\/file\/95\/attach\/201407\/35679_2845684056.jpg","width":375,"height":500,"size":0}}}]}]]